聖經信息--士師記 The Message of Judges: Grace abounding

英文書名：The Message of Judges: Grace abounding

作者： 威爾克 (Michael Wilcock)

ISBN：9789861984292

出版社：校園書房出版社

出版日期：20150201

頁數：256

語言：繁體中文

內容簡介

比《三國演義》更精彩的「士師列傳」，

比《水滸傳》更動人的「恩典傳奇」！！

歷史，原則上可以分成兩種，一種是官方歷史，另一種是非官方的歷史。官方歷史，往往是由某個國家或是組織的高層下令撰寫，讀來正經八百，也可能流於歌功頌德；非官方的歷史（如，演義、傳奇，甚或「稗官野史」），就好玩多了，布局結構充滿高潮起伏，留下許多想像空間，有時，甚至顛覆人們觀感，好人變壞人，官兵變強盜。

舊約裡，也有一個類別，叫歷史書。可惜的是，因著對聖經的「敬畏」，強調其神聖性，我們不知不覺把這些歷史書當成了「官方歷史」來讀，期待從中尋找標準答案、既定立場。然而，有愈來愈多學者發現，舊約的歷史書，其實很「不官方」，裡面有太多太多只會在「非官方的歷史」中看見的機智與幽默、反諷與嘲弄，對好人壞人、平凡不平凡、君子與小人，都有截然不同的詮釋，精彩刺激的程度，更像演義、傳奇，而非硬梆梆的歷史課本。

這本《聖經信息系列──士師記》，正是把士師記當「非官方歷史」來解讀的代表作，跳脫傳統「官方立場」的樣板解釋，作者威爾克嘗試挖掘士師記作者與編者在文字使用上的各樣巧思，為要讓我們明白，神眼中的好人與壞人，成功與失敗，總是會顛覆人們習以為常的看法。

真正的英雄，是左撇子刺客以笏？

女先知底波拉？以寡擊眾的基甸？

力大無窮的參孫？還是……

作者簡介

閱讀威爾克的文字，你會有種錯覺，以為他不過三十出頭。輕鬆地像在聊天的口吻，動不動就這邊引一本偵探小說的情節，那邊用旅遊指南、國內機場與國際機場的類比，讓人難以想像，威爾克其實已是個退休牧師，不但有過數十年的牧會經驗，更在著名的布里斯托三一學院擔任教牧學研究的主任。

對華人讀者來說，威爾克的名字，可能不像斯托得或卡森那樣耳熟能詳，然而，威爾克的著作在英國叫好叫座，內容不但雅俗共賞，更有期刊對他的作品大加讚揚，認為威爾克的文字既有動感，又有實用的原則，閱讀價值極高。

退休後，威爾克專事寫作，除了《士師記》，他還是聖經信息系列中《歷代志》、《詩篇》、《路加福音》、《啟示錄》的作者，是這個系列作者群中，僅次於斯托得的寫手。

目錄

總序

作者序

簡寫一覽

引言

第1章 審判人的耶和華（一1～三6）

　1. 三次判決

　2. 第一個判決和後續事宜（一1～36）

　3. 第二個判決和後續事宜（二1～19）

　4. 第三個判決和後續事宜（二20～三6）

第2章 以笏：左撇子的統治（三7～31）

　1. 場景：視角的轉換

　2. 一個充滿驚奇的故事

　3. 原則：左撇子的統治

第3章　底波拉和巴拉： 「我們與他們」的區別（四1～五31）

　1.「好教以色列知道」

　2. 「好教耶和華神知道」

　3. 凱旋歌

第4章 基甸：敵我懸殊 （六1～八35）

　1. 故事的中心（七1～25）

　2. 故事的開頭（六1～40）

　3. 故事的結局（八1～35）

第5章 亞比米勒：判若雲泥 （九1～十5）

　1. 誠實和正直被摧毀

　2. 誠實和正直被排斥（九1～6）

　3. 誠實和正直被記起（九7～21）

　4. 誠實和正直被丟棄（九22～49）

　5. 誠實和正直受到維護（九50～57）

　6. 超越誠實和正直之上（十1～5）

第6章 耶弗他：履行諾言的人 （十6～十二15）

　1. 耶弗他的背景：第一部分（十6～18）

　2. 耶弗他的背景：第二部分（十一1～3）

　3. 耶弗他蒙召（十一4～11）

　4. 耶弗他的外交手腕（十一12～28）

　5. 耶弗他率軍出征（十一29～33）

　6. 耶弗他凱旋歸來（十一34～40）

　7. 後續事宜（十二1～15）

第7章 參孫：為神分別出來 （十三1～十六31）

　1. 呼召士師（十三1～25）

　2. 士師的浮現（十四1～20）

　3. 判決準備好了（十五1～20）

　4. 判決被執行（十六1～31）

第8章 生活的表層和裡層 （十七1～二十一25）

　1. 一切都按正當程序（十七1～十八31）

　2. 一切錯誤的態度（十九1～二十一25）