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中文書名:神學的故事
中文书名:神学的故事
外文書名:The Story of Christian Theology
作者:奧爾森 (Roger E. Olson)
ISBN:9575877586
出版社:校園
頁數:768
語言:繁體
內容簡介
三個特點使本書在許多看似相似的神學史中顯得卓然出眾,使大多數基督徒都能體會風簷展書讀——在扉頁中與古人神交的樂趣。 其一,以敘述故事的方式呈現神學歷史 雖沒有坊間小說的情節,但對形成各國信仰特色的事件、運動,思想沿革中的傳說掌故,娓娓道來,讀之倍覺親切。 其二,以大處著眼的功力呈現精彩片段 要以如椽之筆,書盡每個神學派別在歷史中的發展,這是撰史者胸中蟄伏不去的花豹。面對這個挑戰,深諳教會歷史長河之堂奧的奧爾森,以重大的神學發展為主軸,九個重點貫串了兩千年歷史。 其三,以救贖宏恩為主軸,會通五花八門的神學派別 藉著近百位粉墨登場的神學家,作者不斷的強調他對救恩的關注。作者提醒我們:歷史的主軸在於救恩——救恩的實底、救恩的發展,神和人在其中扮演的角色,都為要使神的救恩得以實現。
目錄
致讀者書 前言 導論 作為「故事」的基督教神學:讓神學家粉墨登場,讓看官欲罷不能 第一部 序幕:肇端於使徒約翰之死——神學的故事於焉開講 第一章 三個製造混亂的異端——諾斯底、孟他努、克理索 第二章 使徒教訓的迴聲——使徒後教父力抗異端,功多於過 第三章 踏著希臘哲學的肩膀前進——護教者熱情為信仰辯護 第四章 諾斯底主義日漸式微——愛任紐極盡幽默揶揄之能事反異端 第二部 換場:北非而不是歐洲——四位巨擘擎起第三世紀的神學天空 第五章 站在哲學天平的兩端——醉心哲學的革利免&拒絕哲學的特土良 第六章 同時是正統與異端的水源——俄立根留下頭痛的遺產 第七章 高舉主教職權有祝福有咒詛——居普良力倡救恩與教會合一 第八章 插曲:三個蛻變——教會組織化,羅馬帝國國教呼之欲出 第三部 轉折:羅馬皇帝歸信基督教——官方教堂矗立於拜占庭 第九章 基督的神性之爭——亞歷山大:亞流陷救恩於危險啦! 第十章 聖經外的權威——〈尼西亞信經〉宣告亞流錯誤 第十一章 「像神」&「是神」之爭——亞他那修半生放逐為真理 第十二章 「三位一體」終於成了正統教義——加帕多家三傑平息紛爭 第四部 插曲:基督位格之爭——問題源自東方兩大城 第十三章 安提阿與亞歷山太學派的基督論 第十四章 涅斯多留與區利羅的爭議 第十五章 迦克墩會議保護神祕主義 第十六章 衝突的餘孽持續不斷 第五部 兩個教會的故事:分裂成東西兩大傳統 第十七章 奧古斯丁承認神的榮耀與人的敗壞 第十八章 西方教會變成羅馬天主教 第十九章 東方教會變成東正教 第二十章 教會大分裂成為兩大傳統 第六部 科學之后的傳奇:經院哲學與加冕神學 第二十一章 安瑟倫與亞伯拉德思索神的道路 第二十二章 多馬.阿奎那概述基督教真理 第二十三章 唯名論、改教者與人道主義者 第七部 敘事的新轉捩點:西方教會改革與分裂 第二十四章 路德重新發現福音與分裂教會 第二十五章 慈運理與加爾文組織復原派思想 第二十六章 重洗派回到聖經的根源 第二十七章 羅馬與坎特布里分道揚鑣 第八部 故事離散的中心:復原派離異 第二十八章 亞米紐斯主義改革改革宗神學 第二十九章 敬虔主義者更新路德神學 第三十章 清教徒與循道派復興英國神學 第三十一章 自然神論更新復原派神學 第九部 整體大勢分裂:自由派與保守派 第三十二章 自由派神學成為現代主義溫床 第三十三章 保守派神學使傳統範疇硬化 第三十四章 新正統主義超越分裂 第三十五章 當代神學努力多樣化 結論:未完成的故事與未來發展 索引
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