{"product_id":"約櫃流浪記","title":"約櫃流浪記 --  Ichabod toward Home: the Journey of God's Glory","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e中文書名：約櫃流浪記\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e（讓布魯格曼教你劇場讀經法）\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e中文书名：约柜流浪记（让布鲁格曼教你剧场读经法）\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e外文書名：\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e \u003cspan\u003eIchabod toward Home: the Journey of God's Glory\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eWalter Brueggemann\u003c\/p\u003e\n從聖經的傳統來理解撒母耳記上第四至七章的內容，特別是第四、五章。約櫃就是神的榮耀的隱喻。劇場解經的出現是建基在「非基礎論之上」（p.166,171,196等），第一，指出Bernhard Anderson學者的歷史取向解讀的限制，作者布魯格曼認為不受於傳統的歷史觀念的限制來解釋經文；第二，以學者James Barr作為解釋，指出「敘事中的轉折沒有理性可言」（p.154），不應受啟蒙主義的理性觀所制抓；第三，以Brevard Childs 學者所提倡正典中的信條式的方法來解釋為例，作者認為文本本身是「上帝明顯失敗」（p.160）的敘述，所以不認以傳統正典來閱讀。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e簡要來說，作者想展示的這實踐的四個層次：第一，非基礎論；第二，交本互涉，第三，重新閱讀；第四，被重新閱讀（重寫劇本）。220Pages\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e作者用了舊約三個主要傳統和新約基督","brand":"Ambassadors For Christ Bookstore","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40385982496883,"sku":"051221","price":18.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0577\/1522\/8787\/files\/l_051221.jpg?v=1693792493","url":"https:\/\/www.afcbook.org\/zh\/products\/%e7%b4%84%e6%ab%83%e6%b5%81%e6%b5%aa%e8%a8%98","provider":"Ambassadors for Christ Bookstore","version":"1.0","type":"link"}